你若問何為廉潔，我想很多人腦海中都會立即浮現(xiàn)很多畫面和元素：寧愿棄官返鄉(xiāng)、自耕自食也不為五斗米而折腰的陶潛；“粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間”的明朝巡撫大臣于謙于少保；素有“鐵面閻羅”之稱的龍圖閣大學(xué)士包拯包龍圖；被書于描金五彩盤和釉下彩碗之上的出淤不染的蓮花；追求“寧可食無肉，不可居無竹”的氣節(jié)。古人用自己的智慧將“廉”具象化，那“廉”，究竟是何物？

任職項目部紀檢監(jiān)督員以來，我一直在思考怎樣詮釋“廉潔”這個詞，詩人屈原《楚辭·招魂》中寫道，“朕幼清以廉潔兮，身服義爾未沫”，東漢著名學(xué)者王逸在《楚辭·章句》中注釋說，“不受曰廉，不污曰潔”，不接受他人饋贈的錢財禮物，不讓自己清白的人品受到玷污，就是廉潔。

那又是什么情況下會有人來贈錢財禮品？細細想來，我身邊這種事情還真是不在少數(shù)。就我而言，也算是日?！氨徽T惑”的人員之一了。每每有作業(yè)隊伍的老板來找我簽字時，總是一副和我甚是熟絡(luò)的樣子，尤其當我審出來一些問題的時候，那熱絡(luò)的樣子甚是“嚇人”，這些人都是一副模樣：雙手撐在我右手邊的桌子上，俯下身子，把頭盡量地靠近我耳朵：

“隋工，這點小量下期再說唄，這次你先幫我簽了嘛，后面再說后面的事?！?/p>

“隋工，先楞個簽起嘛，晚上門口的農(nóng)家樂，喝一口?！?/p>

“隋總，咱都老相識了，我能坑你不成？你先幫我把字簽一下嘛，你不簽，別的部門都不簽字啊……”。

如此種種，每次都讓我從心眼里感到不勝其煩，所以我的說辭也總是那幾句：

“大家都下次再審這些量，那我下次審的時間更長，到最后都是耽誤你們的時間啊”

“下次吧，晚上還得加班，怎么能喝酒呢”

“你都和我這么熟了，你不曉得我的風格嗎，是不是故意的……”。

中國是一個崇尚禮節(jié)的國家，禮尚往來也是自古深入國人內(nèi)心的相處模式，古人在與人相交或有求于人的時候，大多會攜禮登門，以確保自己不失禮數(shù)。若是私交，也就罷了，但若是和公家事務(wù)有了關(guān)系，如此做法是在歪曲“禮尚往來”這個詞。你遇難事，帶禮相求，我施以援手，這是朋友之交；你為公事，攜禮前來，我若“施以援手”，那便是見財起意！

前些日子和各部室負責人聊到這事，問了問大家有什么“素材”，貓哥說了這么一件事：“某單位為了搞施工監(jiān)測，設(shè)備在三環(huán)路旁的人行道行駛，破壞了人行道預(yù)制磚塊，因為該區(qū)域也屬于地鐵施工車站管控范圍，于是想通過項目部的名義處理此事，被我義正言辭的拒絕了，我說‘你就拿這個考驗干部，哪個干部經(jīng)不起這樣的考驗？’”當時聽完瞬間被貓哥的回答逗得笑出了聲，連連稱贊貓哥是個耿直的好同志。

無獨有偶，其他部門在簽字的時候也有和我同樣的遭遇，甚至是同一個人、同樣的話術(shù)，更有甚者，是對整個部門提出請客吃飯的邀請，或許那些人覺得這是他們的禮節(jié)，而他們可能沒有想到，他們的禮，會成為我們的腐，我們的濁。

廉潔可能也并不是那么虛幻的詞，與其相關(guān)的種種行為，隨時隨地都在我們身邊發(fā)生著、重復(fù)著。廉潔，大多數(shù)時候是和“禮”相關(guān)聯(lián)的，禮品、禮金、禮物，飯局、酒局、牌局，諸如此類，原本是朋友相聚的形式，但在不純潔的目的下、不適當?shù)谋尘跋?，那就是貪腐的行徑?！岸Y”非“禮”，并不是什么禮我們都能碰得的。（隋澤文）