幾千年來，人們對公平、正義的渴望構(gòu)成了中華傳統(tǒng)文化的核心內(nèi)容之一。

    黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央深刻認識黨風廉政建設(shè)和反腐敗斗爭的嚴峻復雜形勢，把全面從嚴治黨納入“四個全面”戰(zhàn)略布局，堅持無禁區(qū)、全覆蓋、零容忍，重拳“打虎”“拍蠅”“獵狐”，掀起了力度、廣度、深度空前的反腐敗斗爭。

    一

    人們不僅目睹貪腐分子的淪落，而且還看到了他們當初是如何一步步走向了高峰，然后又一步步走向了深淵的。在這些人身上，我們不僅明白了他們的過錯，而且還由此及彼，對自身產(chǎn)生了巨大的沖擊。人們反思的不僅是公權(quán)力如何正確行使，還有人生、人性與精神的問題。人生那么短暫，如何渡過這一生？當我們到了可以行使權(quán)力的崗位上，“欲”與“理”、“權(quán)”與“正”如何抉擇？這已經(jīng)上升到理論與精神的維度。

正風反腐中文學不能缺席，因為正風反腐上升到了精神層面，文學作為人們精神處的光，就更有責任不能缺席。

正風反腐文學的成果有目共睹，有幾部根據(jù)反腐文學拍攝而成的影視作品堪稱“現(xiàn)象級”。然而，我們看到有個現(xiàn)象值得注意：不少正風反腐文學較多的集中于世紀之交或更早，近年來，此類文學的數(shù)量、質(zhì)量反倒是不如從前。這與反腐敗斗爭取得壓倒性勝利、全面從嚴治黨取得重大成果不相匹配。

    二

    從我們的直覺而言，能夠引起人們街頭爭說的正風反腐文學作品的確少了。有些文學作品一味追求情節(jié)的離奇、脫離現(xiàn)實，失去了拷問人性的深度；也有不少文學創(chuàng)作，混淆了文學與生活的關(guān)系，缺乏文學美的力量，過度追求還原現(xiàn)實，造成了正風反腐文學中“文學”的不在場；更有甚者，不少正風反腐文學，在價值觀上更是模糊不清，造成了不良的社會影響。

    正風反腐文學創(chuàng)作不僅在數(shù)量上要上去，在文學創(chuàng)作質(zhì)量上更要升華，以文學的力量感動人、以現(xiàn)實的力量震撼人。在此意義上，正風反腐文學創(chuàng)作應(yīng)該做到三“不”：不應(yīng)該將反腐當做八卦新聞，為滿足人們的窺私欲，而寫什么“秘史”“野聞”；不應(yīng)當混淆了文學與生活的關(guān)系，對正風反腐題材戲說，應(yīng)當本著“為時代立言”的態(tài)度嚴肅、謹慎地去處理素材；不應(yīng)該價值觀含混不清，對廣大讀者產(chǎn)生誤導。

    正風反腐文學，歸根到底是文學，但又是特殊的文學。這種文學創(chuàng)作的力量，在于人們對公平、正義的渴求。正風反腐文學中的主人公是人不是魔，他們在自己成長的過程中，在開始的時候同樣如其他人一樣努力、一樣相信通過勤奮可以成功、一樣有自己的七情六欲。那么，他們?yōu)槭裁醋罱K會走上邪路呢？他們是怎樣誤把“錯誤”當正確呢？我們認為，在反腐題材文學創(chuàng)作中，關(guān)鍵在于展示活生生的人在官場中、在人生探索中的精神歷程，在于寫出人們心中的復雜力量。

    正風反腐文學，又是特殊的文學形態(tài)，因為它涉及到人們的政治實踐。因此，對于文學作家而言，不僅要對人心人性有深深地理解，對之充滿興趣，而且，還要對政治學、行政學、社會學等領(lǐng)域熟知一些。在有的正風反腐文學中，我們看到，很多作家對許多事情的描寫一看即知缺乏行政經(jīng)驗。正風反腐文學創(chuàng)作，一方面，要反映活生生的人在現(xiàn)實實踐中是如何因為周圍的情形一步步走向邪路的；另一方面，又要有大局意識、政治意識，善于從其所在的實際環(huán)境來描寫人。

    在中國政治傳統(tǒng)中，有很多事情的是非曲直關(guān)涉到集體與個人、國家與家庭，其本身就包含許多值得探討和文學創(chuàng)作價值的命題。如果在反腐文學寫作時，缺乏上述的意識，那么就沒法反映出其中的矛盾與張力，寫出的作品可能就難以引起人們的進一步思考和深省。

    三

    正風反腐文學首先是文學，因此，首要的是做到以情動人、以理服人，要做到從“人性”角度來說明一個靈魂的沉淪和救贖。通過這樣的文學創(chuàng)作，從多個角度對正風反腐做出條分縷析的闡明，使讀者明白事情的前前后后。

    沿著這樣的思路，我們認為正風反腐文學可以具備以下四個方面的素質(zhì)。

    第一，豐滿的人格形象、可靠的故事情節(jié)與崇高的美學風格。優(yōu)秀的正風反腐文學創(chuàng)作，關(guān)鍵在于寫出文學的力與美，在人物、情節(jié)、背景與美學品質(zhì)方面的要求應(yīng)是第一位的，它首先得使人愛看。第二，應(yīng)該從情理上揭示腐敗的根源是什么。不能簡單地展示腐敗分子的可惡可悲可嘆和黨紀國法的處理，而應(yīng)當從“情”與“理”的角度展示人性走向扭曲的原因，可信地展示個人精神的歷程。第三，對其中涉及的大事給予合情合理的分析。正風反腐文學在一定程度上可以接近寫實文學，這就必然涉及大量的現(xiàn)實背景，尤其是會出現(xiàn)大量的、有爭議的事件。所以文學創(chuàng)作在這些事件上，不能含糊其辭，應(yīng)當對之做出令人信服的分析。第四，深厚的現(xiàn)實功力。正風反腐文學可以作為我們?nèi)鎻膰乐吸h發(fā)展歷程的一個縮影。作家在寫作中，應(yīng)該具有強烈的家國情懷和現(xiàn)實擔當，對問題與現(xiàn)狀在作品應(yīng)有積極的應(yīng)答，對國家發(fā)展的面貌應(yīng)當給予多方位展示。

    應(yīng)該說，在這樣的成績和形勢面前，高質(zhì)量的正風反腐文學創(chuàng)作和作品不會缺席。這不僅是對實踐的總結(jié)與反映，還是通過文學使人對腐敗產(chǎn)生回顧、審視與反思。換句話說，我們的文學創(chuàng)作，既要懲惡，更要揚善。(此文來自網(wǎng)絡(luò))